原文17：夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。
非名不著，非器不形。
名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。
名器既亡，则礼安得独在哉？ 昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。
惟名与器，不可以***人，君之所司也。
政亡，则国家从之。
卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正***无所措手足。
夫繁缨，小物也，而孔子惜之；正名，细务也，而孔子先之。
诚以名器既乱，则上下无以相保故也…。
2025-06-23 15:20:18 上一篇 : 小米YU7热销之下，全网黄牛订单激增！ 小米是否已现泡泡玛特的Labubu式金融套利模型？ | 下一篇 : lcd屏幕如此护眼，为什么现在没有了？
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非名不著，非器不形。
名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。
名器既亡，则礼安得独在哉？ 昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。
惟名与器，不可以***人，君之所司也。
政亡，则国家从之。
卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正***无所措手足。
夫繁缨，小物也，而孔子惜之；正名，细务也，而孔子先之。
诚以名器既乱，则上下无以相保故也…。